La pratique du Dhamma encourage le questionnement





Le Bouddhadhamma encourage le questionnement. Tout a commencé par des questions dans l'esprit du prince Siddhartha.

« Étant moi-même sujet à la naissance, au vieillissement, à la maladie, à la mort, au chagrin et à la souillure, ayant réalisé la souffrance qui leur est inhérente, pourquoi est-ce que je recherche ce qui est également sujet à la naissance, au vieillissement, à la maladie, à la mort, au chagrin et à la souillure ?
Et si, étant sujet à la naissance, au vieillissement, à la maladie, à la mort, au chagrin et à la souillure, ayant réalisé la souffrance qui leur est inhérente, je cherchais la sécurité suprême sans âge, sans vieillesse, sans mort, sans chagrin et sans souillure, la sécurité suprême contre la servitude, Nibbāna ? »

En tant que bouddhistes, nous sommes encouragés à nous interroger sur notre vie.
Par exemple : comment nos actions et nos paroles affectent-elles nos états mentaux ?
Quelle quantité de richesses matérielles est suffisante ? Suffisante pour quoi ?
La retenue des sens est-elle une pratique bénéfique pour les laïcs ? Si oui, comment la cultiver ?
Quels sont les avantages et les inconvénients des plaisirs sensuels ?
Quels sont les états mentaux qui sous-tendent les bonnes décisions ?
Peut-on vraiment abandonner les états mentaux négatifs et cultiver les états mentaux positifs ? Comment ?

Commencez par des questions simples telles que « Comment pourrais-je améliorer cette journée ? » Et poursuivez.

Ajahn Jayasaro
08/02/25