Contemplons les dangers de la souillure et la beauté des dhammas sains dans la vie quotidienne
Disons que vous avez un délicieux gâteau devant vous. Vous ressentez le désir d'en reprendre une tranche, même si vous savez que vous en avez assez mangé. Pourquoi est-il si difficile de résister à cette tentation ? Qu'est-ce qui rendrait la chose plus facile ? Un élément important de cette difficulté est la sensation que ne pas prendre quelque chose que l'on aime constitue une sorte de perte. Et nous détestons la perte. Une perte, quelle qu'elle soit, est ressentie -irrationnellement- comme une petite mort. D'où le conflit. Alors peut-être rationalisez-vous votre avidité - "ça sera rassis demain" - ou bien fermez-vous les yeux et tendez-vous la main ?
L'une des qualités des moines de la Noble Lignée est qu'"ils trouvent du plaisir à abandonner ce qui est malsain et à développer ce qui est sain". Dans le cas de la tranche de gâteau, cela signifie que sur la voie bouddhiste, nous pouvons apprendre à voir que le fait de s'abstenir de la part de gâteau supplémentaire n'entraîne pas nécessairement une perte ; nous le voyons maintenant comme un échange. Nous sommes capables d'échanger sans regret quelques secondes de plaisir des sens contre le plaisir d'abandonner l'avidité et de développer la retenue des sens. Plus nous contemplons les dangers de la souillure et la beauté des dhammas sains, plus cela devient naturel. Nous en venons à sentir qu'en fait, en exerçant une sage retenue, nous réalisons un grand gain.
14/02/23
