Le résultat du don et du partage
Nous pouvons vérifier certains des enseignements du Bouddha sans grande difficulté. Nous pouvons appliquer son analyse des causes du bonheur et de la souffrance humaine à notre propre vie et voir si elle résiste à un examen attentif. Par exemple, le Bouddha affirme que les actes désintéressés, les actes de bonté et de générosité apportent de la joie à l'esprit. Lorsque nous découvrons que de telles observations sont vraies, notre foi en sa sagesse ne cesse de croître.
Il existe également de nombreux enseignements du Bouddha qui ne sont vérifiables que par un esprit bien entraîné. En fait, certains ne peuvent être vérifiés que par l'esprit d'un arahant. Dans de tels cas, nous n'acceptons pas ces enseignements avec une foi aveugle. Nous le faisons avec la certitude que, à maintes reprises, le Bouddha s'est montré digne de notre confiance. Dans les domaines où nous avons pu mettre ses enseignements à l'épreuve, ils ne nous ont jamais déçus.
Cette volonté de faire confiance au Bouddha est mise en évidence dans les enseignements sur le kamma et les renaissances. Sans elle, notre incapacité à créer des images mentales de sujets aussi profonds pourrait être un obstacle important à l'acceptation de leur vérité.
En une occasion, le Bouddha a révélé pourquoi le fait d'accepter ses enseignements en toute confiance peut avoir des implications majeures sur la façon dont nous vivons notre vie.
"Bikkhus, si les êtres connaissaient comme moi le résultat du don et du partage, ils ne mangeraient pas sans avoir donné, et ils ne permettraient pas que la souillure de l’avarice les obsède et prenne racine dans leur esprit. Même si c’était leur dernier morceau, leur dernière bouchée, ils ne mangeraient pas sans l'avoir partagé, s'il y avait quelqu'un avec qui le partager. Mais, bikkhus, parce que les êtres ne connaissent pas, comme je le connais, le résultat du don et du partage, ils mangent sans avoir donné et la souillure de l’avarice les obsède et prend racine dans leur esprit.”
Ajahn Jayasāro
01/03/22
